El linaje Aeza (registrado históricamente también bajo las formas Aheza, Haetza, d'Aeza, de Aeza o en su grafía normativizada vasca Aetza) constituye una noble estirpe de indiscutible origen toponímico vasco-navarro, dotada de inmemorial hidalguía de sangre, notoriedad de solar conocido y probada infanzonía foral en el norte de la península ibérica, estrechamente vinculada a las dinámicas históricas y de poblamiento de los valles de Guipúzcoa y Navarra dentro de la Corona de Castilla y del Reino de Navarra, desde donde sus caballeros proyectaron ramas hacia la antigua Corona de Aragón a lo largo de los siglos de la Baja Edad Media y durante la época de la Monarquía.

El origen de este linaje se sitúa en los valles pirenaicos y prepirenaicos del norte peninsular, ubicándose sus casas solariegas y caseríos primigenios en el territorio histórico de Guipúzcoa (con casales matrices en valles del interior limítrofes con Navarra) y en zonas de montaña del norte de Navarra, con una vinculación genealógica e histórica muy estrecha en sus raíces medievales más profundas al Valle de Aézcoa (Aezkoa), en la merindad de Sangüesa; desde estos solares matrices de altura, donde sus primitivos miembros figuraron en los antiguos padrones como hidalgos de sangre de condición libre y propietarios alodiales exentos de cargas feudales, caballeros de esta estirpe pasaron durante la Baja Edad Media a servir con sus armas a los reyes de Aragón en las campañas de las tierras del llano, radicando ramas hidalgas e infanzonas en las provincias de Zaragoza y Huesca.

Etimológicamente procede de la lengua vasca (euskera), articulado sobre el étimo toponímico y vegetal o hidronímico arcaico aetz / aietz (emparentado con el nombre primitivo del valle de Aézcoa, derivado tradicionalmente de raíces vascónicas asociadas al roble (haritz / aritz > aetz), a hendiduras o pasos montañosos, o a corrientes de agua agrestes) combinado con el sufijo locativo o abundancial -tza / -za, con el significado de «lugar de robles» o «el paraje de las peñas o corrientes de montaña»; en la práctica notarial y de escribanía, los señores y poseedores del casal adoptaron la denominación del solar como apellido regular y patronímico hereditario de linaje y armas conocido, conviviendo en los protocolos con variantes gráficas de apoyo o aspiración como Aheza y Haetza.

Históricamente se distribuyó por la provincia de Guipúzcoa (comarcas del Goierri, Tolosaldea y valles orientales), el norte del Reino de Navarra (Valle de Aézcoa, Cinco Villas, Baztan y Merindad de Sangüesa), el Reino de Aragón (villas del valle del Ebro en Zaragoza y comarcas somontanas oscenses) y la corte de Madrid; en la actualidad es un apellido de frecuencia estadística extraordinariamente baja y marcada singularidad onomástica en España (clasificado como linaje noble minoritario o infrecuente), conservándose la mayor concentración de sus portadores en el País Vasco, la Comunidad Foral de Navarra, Aragón y Madrid.

Durante la época bajomedieval y moderna, los caballeros de la casa de Aeza mantuvieron una activa y distinguida presencia en el régimen concejil, la milicia y la vida foral: gobernaron patrimonios alodiales y caseríos solariegos de vínculo alodial franco, asistieron como hombres buenos a las asambleas de valle y juntas forales, desempeñaron oficios de regidores, jurados, alcaldes ordinarios y procuradores concejiles, y sirvieron con monturas y armas en las levas y milicias forales encargadas de la custodia de los puertos y pasos pirenaicos; en el Reino de Aragón integraron las huestes de infanzones de la monarquía, defendieron los fueros del reino y ocuparon magistraturas y oficios de justicia en villas del llano.

El linaje cuenta con testimonios documentales en los libros de apeos y fuegos del Valle de Aézcoa y merindades conservados en el Archivo General de Navarra (Pamplona); en los expedientes de hidalguía y vecindad foral del Archivo General de Guipúzcoa (Tolosa); en los procesos de firmas e infanzonía de la Real Audiencia de Zaragoza conservados en el Archivo de la Corona de Aragón; en los protocolos notariales históricos de Aoiz, Sangüesa, Tolosa, Zaragoza y Jaca; en los fondos de la Sala de los Hijosdalgo de la Real Chancillería de Valladolid; y en los libros sacramentales de las parroquias aezcoanas y guipuzcoanas desde el siglo XVI.

Entre sus personajes destacaron señores de caseríos francos en Guipúzcoa y en el Valle de Aézcoa que figuraron en los censos de hombres libres y exentos durante los siglos XIV y XV; infanzones de este apellido que sostuvieron y ganaron firmas de derecho y sentencias ejecutorias ante la Real Audiencia de Aragón a lo largo de los siglos XVI y XVII; jurados concejiles y procuradores de asambleas forales en el norte navarro y aragonés; y oficiales de infantería y milicias forales que tomaron parte en las defensas fronterizas durante la época de la Monarquía.

En su estatus nobiliario, la casa gozó de la consideración jurídica de solar de hidalguía de sangre e infanzonía inmemorial según los fueros de Guipúzcoa, las leyes generales del Reino de Navarra (donde el Valle de Aézcoa gozó de hidalguía y armas colectivas reconocidas por la corona) y los fueros de Aragón: en sus solares de origen gozaron de la hidalguía universal inherente a los naturales de la tierra, exenta de pechos ordinarios y derramas pecheras; en tierras de la Corona de Aragón defendieron con éxito su condición de infanzones ante la Real Audiencia de Zaragoza, obteniendo sentencias confirmatorias que les aseguraron la exención perpetua de tributos pecheros, el fuero privativo nobiliario y el derecho al desempeño de cargos concejiles de honor.

Sus casas solares radicaron principalmente en casales y caseríos solariegos del Valle de Aézcoa y la Merindad de Sangüesa en Navarra; en las casas solariegas abiertas en comarcas del interior de Guipúzcoa; en las casas solariegas y de infanzones fundadas tras el avance reconquistador en el Reino de Aragón, con solares abiertos en la comarca de Zaragoza y en villas del somontano de Huesca; y en las ramas avecindadas con posterioridad en Pamplona, Donostia-San Sebastián y en la corte de Madrid.

Su difusión territorial se produjo de manera orgánica a partir de los valles de montaña vasconavarros hacia las vías naturales que comunican con la cuenca del Ebro, siguiendo las rutas bajomedievales hacia los llanos agrícolas de Aragón para afincarse de forma definitiva, consolidando una trayectoria histórica compartida entre el solar pirenaico de origen y las instituciones forales aragonesas.

Los del solar de Echévarri, en Vizcaya, traen las siguientes: En azur, una banda de plata, engolada en cabezas de dragantes de oro, lampasadas de gules, acompañada en jefe de una estrella de ocho puntas, de oro, y en punta, de un creciente de plata.

Los de Guipúzcoa, según Fray Francisco de Lozano, traen estas otras: En campo de gules, dos fajas veradas de plata y azur. Bordura de oro.