Aguerre
El linaje Aguerre (registrado históricamente también bajo las formas Aquerre, d'Aguerre, de Aguerre o la variante fonética dialectal Agerre) constituye una de las más ilustres e históricas estirpes de origen toponímico vasco-navarro, dotada de inmemorial antigüedad, rancio abolengo e hidalguía de sangre a ambos lados de la cordillera pirenaica, estrechamente vinculada a la nobleza foral y de cabo de armería del Reino de Navarra y de las provincias de Labort (Lapurdi) y Baja Navarra (Nafarroa Beherea), desde donde sus caballeros proyectaron casas solariegas y ramas de gran arraigo hacia Guipúzcoa, el Señorío de Vizcaya, la Corona de Aragón y los virreinatos de Ultramar a lo largo de la época bajomedieval y durante la época de la Monarquía.
El origen de este linaje se sitúa en los valles pirenaicos vascoparlantes, ubicándose una de sus casas matrices y palacios más célebres y antiguos en la villa de Ustaritz (Labort), capital histórica del Biltzar o asamblea foral labortana, donde consta documentada desde el siglo XIV con sus señores ocupando preeminencias de justicia y mando de armas; paralelamente, el linaje levantó insignes solares armeros y palacios de cabo de armería en el norte foral de Navarra, de manera primordial en el Valle del Baztán, en la comarca de Cinco Villas de Navarra (enclaves de Lesaka, Bera y Etxalar) y en la Baja Navarra (entorno de San Juan de Pie de Puerto / Donibane Garazi), desde donde sus caballeros se expandieron hacia Guipúzcoa (con solar de gran notoriedad en la villa foral de Tolosa) y hacia el Señorío de Vizcaya (asentándose en villas y anteiglesias del Duranguesado).
Etimológicamente procede de la lengua vasca (euskera), articulado sobre el adjetivo y étimo orográfico ager / agere («visible», «patente», «manifiesto», «descubierto» o «lugar eminente y despejado a la vista») complementado por el artículo determinado absolutivo singular -a, que al unirse produce la asimilación vocálica y reforzamiento fonético Agerre / Aguerre, significando literalmente «el lugar manifiesto o visible», «el solar en lugar alto y descubierto» o «la casa prominente»; en la tradición notarial y nobiliaria del Pirineo, los poseedores y barones de dichas fortalezas adoptaron la denominación del casal como apellido regular y hereditario de linaje y armas conocido.
Históricamente se distribuyó por las provincias vasco-francesas de Labort y Baja Navarra, el norte de la Comunidad Foral de Navarra (Baztan, Cinco Villas, Ultrapuertos y Pamplona), Guipúzcoa (Tolosa, Donostia-San Sebastián y Goierri), Vizcaya (Durango y merindades del interior), el Reino de Aragón (Zaragoza y somontano oscense) y la corte de Madrid, protagonizando a partir de los siglos XVIII y XIX una notable proyección migratoria hacia los virreinatos y repúblicas del Río de la Plata (Argentina y Uruguay), México y el suroeste de los Estados Unidos; en la actualidad es un apellido de notable solera y arraigo demográfico en el País Vasco, Navarra y el suroeste francés, con destacadas ramas en América Latina.
Durante la época bajomedieval y moderna, los caballeros de la casa de Aguerre desempeñaron un protagonismo continuo en las instituciones forales, la milicia fronteriza y el servicio real: gobernaron palacios de cabo de armería y heredades alodiales libres de cargas señoriales, asistieron a las asambleas del Biltzar de Labort, integraron el brazo noble en las Cortes del Reino de Navarra, ejercieron oficios de alcaldes ordinarios, merinos, capitanes de milicias forales para la vigilancia de los puertos pirenaicos y regidores concejiles en villas de Guipúzcoa y Vizcaya; en la esfera eclesiástica y de las letras, miembros del linaje alcanzaron canonjías, dignidades abaciales y prebendas de patronato secular en las diócesis de Pamplona y Baiona (destacando asimismo figuras señeras de las letras vascas como Pedro de Axular / Pedro de Aguerre y Azpilicueta en el siglo XVII).
El linaje cuenta con abundantes testimonios documentales en los procesos de hidalguía, nobleza y vecindad de la Real Corte Mayor y del Real Consejo de Navarra conservados en el Archivo General de Navarra (Pamplona); en los registros del Biltzar y actas notariales de Ustaritz y Baiona; en las secciones de la Sala de Vizcaya y de los Hijosdalgo de la Real Chancillería de Valladolid, donde litigaron con éxito ejecutorias de hidalguía para salvaguardar sus privilegios forales y militares en Castilla; en el Archivo General de Guipúzcoa (Tolosa); en los protocolos notariales de Durango, Tolosa y Pamplona; y en los libros sacramentales de las parroquias labortanas y navarras desde el siglo XVI.
Entre sus personajes más eminentes figuraron señores de los palacios de Aguerre en Ustaritz y Baztán que suscribieron treguas y alianzas militares en las guerras de bandos durante los siglos XIV y XV; don Pedro de Aguerre y Azpilicueta (Axular), célebre escritor y teólogo de gran trascendencia humanística; infanzones y militares que mandaron tropas de la Monarquía Hispánica en las campañas europeas e indianas; y regidores que gobernaron concejos forales en Tolosa y en la Merindad de Durango a lo largo de los siglos XVI al XVIII.
En su estatus nobiliario, la casa gozó de la consideración jurídica de solar de hidalguía de sangre, nobleza inmemorial y palacio de cabo de armería con llamamiento a Cortes generales: los Aguerre probaron de manera rigurosa y sin contradicción su nobleza de cuatro costados y limpieza de linaje ante las Cortes de Navarra y la Real Audiencia de Pamplona, al tiempo que sus ramas en Guipúzcoa y Vizcaya revalidaron su hidalguía universal ante las justicias ordinarias y obtuvieron reales cartas ejecutorias en la Real Chancillería de Valladolid, garantizándoles la exención perpetua de impuestos pecheros, el fuero militar privativo y el derecho de asiento en los oficios reservados a los hijosdalgo.
Sus casas solares radicaron principalmente en el célebre palacio de Aguerre en la villa de Ustaritz (Labort); en los palacios y casales de cabo de armería del Valle del Baztán (en Arizkun y Elizondo) y de Cinco Villas de Navarra (Lesaka y Bera); en las torres solariegas de Baja Navarra en el entorno de San Juan de Pie de Puerto; en la casa solariega de la villa de Tolosa (Guipúzcoa); en las casas solariegas fundadas en el Duranguesado (Vizcaya); y en las ramas avecindadas con posterioridad en Pamplona, Bilbao y en la corte de Madrid.
Su difusión territorial se produjo de manera orgánica desde los dos vertientes pirenaicas hacia el sur y el oeste, articulando un eje natural que vinculó los valles de Ultrapuertos y Labort con las comarcas cantábricas y forales de Guipúzcoa y Vizcaya, consolidando alianzas de parentesco con los principales troncos de la nobleza vasconavarra antes de su posterior proyección administrativa y comercial hacia la corte central y el continente americano.
Armas
Los Aguerre de los solares de Bustince, Ostavat, Donamaría, Gastelu y Cía, traen: En campo de oro, un árbol de sinople y un lobo de sable, pasante, al pie del tronco.
Estas mismas armas usan los Aguerre, de Arberoa e Yoldi.
Otros señalan que el lobo es linguado y uñado de gules.
Las casas susodichas de Donamaría, Gastelu, Cía, y las de Olcoz y Asme, usaron también: En plata, un árbol de sinople, y un buey de gules, pasante al pie del tronco, y en los cantones del jefe, dos veneras de azur.
Los de Mixa traen las anteriores armas sin el buey, según el citado Cronista.
Los de Asme (Baja Navarra): En campo de plata, un árbol de sinople y una vaca de gules, pasante al pie del tronco.
Los de Béhasque (Baja Navarra): En campo de plata, un árbol de sinople, acostado de dos veneras de azur. Bordura de azur, con ocho aspas de oro.
La casa del lugar de Olcoz, según la ejecutoria de n oblezade José y Martín de Aguerre, ante los Reales Tribunales de Navarra, usan: De plata, con un león rampante de púrpura.
La del lugar de Beasoain: De plata, partido del mismo metal.
La casa palacio de Vera de Bidasoa: En campo de oro, una faja de gules, cargada de tres panelas de oro.
Los Aguerre, de Legazpia (Guipúzcoa); de Mouguerre (Labourd), y los de Navarra, según el Cronista Juan José Vilar y Psayla, usaron estas armas: En campo de oro, tres picazas o palomas, de sable, en triángulo. Divisa: "Guiones sois al viento", en letras de sable, sobre un volante de oro.
Otros de Vizcaya: En campo de oro, una banda de gules, cargada de tres panelas de oro.
Los de Bayona (Labourd), traen: Escudo cuartelado: 1º, en azur, dos estrellas de oro, puestas en faja; 2º, en gules, un creciente de plata; 3º, en gules, una flecha de oro, el hierro y las plumas de plata, puesta en palo, con la punta hacia abajo, y 4º, en plata, cinco bezantes de sable, puestas en sotuer.
Los de Cambo-les-Bains (Francia), traen: En campo de plata, un árbol de sinople, acompañado de dos calderas de sable. Bordura de azur, con seis aspas de oro.
Otros: En campo de plata, un lobo pasante de sable, armado y lampasado de gules. Bordura dentellada de azur.
Otras ramas de Aguerre en Navarra y en Vizcaya, según Juan Carlos de Guerra, que usan: En campo de plata, una cruz de gules, ancorada y cantonada, de cuatro veneras de azur.
Otros de Bayona: Escudo cuartelado: 1º, en gules, un leopardo de oro; 2º, en azur, una cabeza y cuello de caballo de plata, con cintas de sable; 3º, en azur, un águila con el vuelo bajo de plata, y 4º, en gules, un jabalí pasante de oro.
Otros en Francia traen: En campo de oro, tres cotorras, al natural.
