Amigo, Amigó
El linaje Amigó (con sus variantes históricas, dialectales y notariales Amigo, d'Amigó, d'Amigo, d'En Amigó, Amich o latinizada de Amico) constituye una de las más nobilísimas, ilustres e inmemoriales estirpes de probada condición de hijosdalgo de sangre, infanzonía pirenaica de solar conocido, caballeros de mesnada, magistratura foral y dignidad eclesiástica en el Reino de Navarra, el Principado de Cataluña, el Reino de Aragón, el Reino de Valencia y el conjunto de la Corona de Aragón, cuyo origen altomedieval peninsular se localiza de forma primigenia en las tierras navarras —trascendiendo las tesis que le atribuyen ascendencia gala o solar patricia en Bolonia (Italia)—, desde donde sus caballeros entroncaron con la más encumbrada nobleza norteña y pasaron sucesivamente a Aragón, Cataluña y Valencia, adoptando en el ámbito lingüístico catalán-valenciano la forma canónica aguda Amigó, produciendo esclarecidos varones en la milicia, la Iglesia y el gobierno concejil a lo largo de la época feudal y durante la época de la Monarquía.
Filológicamente procede de la voz latina amicus («amigo, leal, confederado, allegado de confianza»), adaptada en el romance bajolatino y medieval de la Romania como nombre de pila afectivo, apelativo de pacto caballeresco o sobrenombre honorífico otorgado a personas de singular lealtad a la persona del soberano.
En el ámbito castellano y navarro primó la forma grave o llana Amigo.
En el Principado de Cataluña y el Reino de Valencia la pronunciación y grafía derivaron de forma natural hacia la forma aguda y oxítona Amigó (a menudo documentada en catalán antiguo como Amigó, Amigo o la variante fonética sincopada Amich), así como las fórmulas nobiliarias señoriales (d'Amigó, d'Amigo o d'En Amigó), reconociéndose en todos los tribunales de hidalguía la indivisible unidad del tronco linajudo.
Quedó consignado en los libros de fuegos y cartularios de Navarra, en los fogatges catalanes, en los registros del reparto valenciano y en la Real Cancillería desde el siglo XIII como linaje de personas de condición generosa e hijosdalgo notorios de sangre (de Amico).
Diversos cronistas y tratadistas recogen encontradas tradiciones sobre el nacimiento del apellido: unos autores afirman que procede de Francia, habiendo penetrado con los caballeros francos durante las guerras de reconquista; otros sostienen su origen en Italia, donde floreció una celebérrima e ilustre familia patricia con casa solariega de inmemorial antigüedad en la ciudad de Bolonia.
Sin rechazar la posible vinculación con troncos ultrapirenaicos o itálicos, los heraldistas constatan documentalmente que donde primeramente apareció este linaje en suelo hispano fue en el Reino de Navarra.
En las merindades navarras sus caballeros levantaron casas solariegas con enterramiento privativo y escudo labrado en piedra, emparentando con los más ilustres linajes de la nobleza del reino, acudiendo a las huestes regias y gozando de exención de pechas pecheras por fuero de hijosdalgo notorios.
Desde su solar navarro, la estirpe extendió sus ramas militares hacia el Reino de Aragón, avecindándose en el valle del Ebro y en las serranías oscenses, pasando simultáneamente al Principado de Cataluña.
En Cataluña, la rama adoptó de forma privativa la grafía y fonética Amigó, fundando casales solares en las veguerías de Barcelona, Girona, Tarragona y las tierras de Lleida.
Miembros de esta estirpe ingresaron en el encumbrado estamento de Ciudadanos Honrados de Barcelona (Ciutadans Honrats).
Desempeñaron oficios concejiles de consellers en el Consell de Cent, cargos en la administración patrimonial de la Generalitat de Catalunya y plazas de letrados en la Real Audiencia de Cataluña.
En los censos y fogatges generales de Cataluña (particularmente en los censos de 1497 y 1553), constan inscripciones de individuos y cabezas de hogar bajo las grafías Amigó, Amigo y d'Amigó en Barcelona, Tarragona, Urgell y Girona como propietarios alodiales y personas de condición generosa e hijosdalgo de sangre.
Procedentes de Cataluña y de Aragón, caballeros del apellido Amigó pasaron al servicio de la Corona en el Reino de Valencia, participando en la pacificación y defensa foral.
La estirpe echó hondas raíces señoriales en la ciudad de Valencia y en villas de la comarca de la Plana de Castellón (Castellón de la Plana, Nules y Vila-real) y el Camp de Morvedre.
Ocuparon de forma continuada oficios concejiles de jurados (jurats), receptores de rentas del Real Patrimonio y escribanos de cámara, concertando alianzas matrimoniales con ilustres familias de la hidalguía de l'Horta y el estamento militar foral.
En tierras valencianas y catalanas el linaje Amigó dio preclaras figuras, destacando canónigos, justicias mayores y próceres que descollaron en la administración y en el patronato pío.
Lluis Amigó i Ferrer (17 de octubre de 1854, Masamagrell, Valencia (España) - 1 de octubre de 1934, Godella, Valencia (España)) fue un religioso de la Orden de los Capuchinos, obispo (Administrador Apostólico) de la diócesis de Solsona (Lleida) y Obispo de la diócesis de Segorbe (Castellón) y fundador de dos congregaciones religiosas: Hermanas Terciarias Capuchinas de la Sagrada Familia (1885) y Religiosos Terciarios Capuchinos de Nuestra Señora de los Dolores (1889).
Miembros de la estirpe avecindados en tierras aragonesas mantuvieron intactas las prerrogativas de la infanzonía militar de carta y sangre, figurando inscritos en los registros de la Real Audiencia de Zaragoza y en los padrones nobles de las Cortes forales, gozando de exención de tributos pecheros y derecho de portar armas de guerra.
Miembros de las ramas de este apellido justificaron reiteradamente su nobleza de sangre, legitimidad de cuna y limpieza de linaje para acceder al desempeño de cargos concejiles, regidurías y oficios preeminentes reservados estrictamente al estado noble.
Tuvieron llamamiento, voz y voto inmemorial en las Cortes de Navarra, en el brazo militar en las Cortes del Principado de Cataluña, en el estamento militar en las Cortes del Reino de Valencia y en el brazo de caballeros e infanzones en las Cortes de Aragón.
Justificaron su hidalguía notoria ante la Real Audiencia de Cataluña, la Real Audiencia de Valencia, la Real Audiencia de Zaragoza y la Chancillería.
Probaron pureza genealógica ante el Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición en los distritos de Navarra (Logroño), Zaragoza, Barcelona y Valencia para el ejercicio de empleos de familiares y comisarios.
Vistieron hábitos de órdenes de caballería de la Monarquía (Montesa, San Juan de Jerusalén, Santiago y Carlos III).
Armas
Los de Massamagrell (Valencia) traen: En campo de gules, una cruz latina al natural y sobre el todo dos manos de carnación, entrelazadas, vestidas de sable y con los puños blancos.
Armas del Obispo Lluis d'Amigó i Ferrer.
Otros traen: En campo de azur, dos manos de carnación, entrelazadas, vestidas de sable y acompañadas de dos estrellas de oro.
Juan Baños de Velasco señala para una rama de Amigó (no consigna cual) este otro escudo: En campo de oro, un águila de sable; partido también de oro, un león de gules.
Otros: En campo de oro, un corazón natural entre las palmas de dos manos de carnación, enlazadas y los brazos con mangas de gules.
Otros traen: De plata, seis traversas de gules acompañadas en jefe de una fe al natural y en punta de dos leones leopardados al natural, uno sobre el otro; bordura de gules con cuatro flores de lis de plata, colocadas como si fueron los cuatro extremos de una cruz.
Según Agustín de Loaysa, usaron también: En campo de gules, dos manos de oro, asidas una de otra.
Según Agustín de Loaysa, usaron también: En campo de gules, dos manos de su color, asidas una de otra.
Los Amigó, originarios de Francia, de donde pasaron a Cataluña y Valencia, según Juan José Vilar y Psayla, usan: Escudo cortado: 1º en campo de azur, dos palomas de plata, afrontadas, y 2º, en campo de oro, tres claveles de púrpura, con sus tallos y hojas de sinople.
