El linaje Bezzina (con sus variantes históricas, dialectales y notariales de Bezzina, d'Bezzina, d'En Bezzina, Bizzina, Bezzini o latinizada de Bezzina) constituye una esclarecida, patricia e inmemorial estirpe de probada condición de hijosdalgo de sangre, escribanos de curia, ministros de la fe, letrados, médicos del Real Protomedicato y patriciado urbano originaria de la isla de Malta —cuya rama matriz y solar principal radicó en la histórica villa de Nasciar (Naxxar)—, desde donde sus caballeros y miembros destacaron en la administración foral, eclesiástica y conventual en el archipiélago maltés y en Sicilia, pasando con notable lustre al Reino de Valencia, y proyectando asimismo su presencia hacia el Principado de Cataluña, el Reino de Aragón y el conjunto de la Corona de Aragón a lo largo de la época feudal y de la Edad Moderna.

Filológicamente procede de la evolución lingüística del estrato sículo-árabe y semítico propio del archipiélago maltés, derivado del término afectivo o antroponímico *bizzina o *bezzina (vinculado a la raíz que denota gentileza, pequeña estatura o gracia, emparentado semánticamente con voces romances mediterráneas de cariz cariñoso o de distinción personal), latinizado e italianizado tempranamente en los protocolos notariales de la Orden de San Juan de Jerusalén bajo la grafía canónica Bezzina.

Asentado en la isla de Malta con anterioridad a la llegada de los Caballeros Hospitalarios en 1530, el linaje se consolidó en la villa de Nasciar como un tronco patricio de propietarios alodiales, notarios públicos y dignidades eclesiásticas.

Con el paso de los siglos y la estrecha vinculación de Malta con el Reino de Sicilia y la Corona de Aragón, miembros de la familia se desplazaron a los puertos levantinos peninsulares, integrándose en el estamento letrado e hidalgo valenciano.

En los protocolos de cancillería, actas capitulares de la Orden de Malta y registros parroquiales del Reino de Valencia alternó la forma patrimonial Bezzina con las variantes Bizzina, Bezzini, las fórmulas señoriales de pertenencia (de Bezzina, d'Bezzina o d'En Bezzina), y la forma de curia latinizada de Bezzina, reconociéndose unánimemente en todos los tribunales forales la indivisible unidad del tronco solariego.

Quedó consignado en las crónicas de Giovanni Francesco Abela (Della Descrittione di Malta), en los registros de escribanías insulares y en los libros de acuerdos de la ciudad de Valencia desde el siglo XVI como linaje de notoria probidad, limpieza de sangre y condición generosa.

Las referencias historiográficas y notariales sitúan la casa solar primordial del linaje en la villa de Nasciar (Naxxar), uno de los asentamientos parroquiales más antiguos del norte de la isla de Malta.

En esta villa, los Bezzina gozaron de casas principales de fábrica de piedra de sillería con capillas y sepulturas privativas en la iglesia parroquial, manteniendo una destacada participación en el gobierno local y en la fe pública:

Lorenzo Bezzina: Ilustre fedatario que ejerció con gran reputación la notaría pública en la isla de Malta hacia el año 1514, redactando las capitulaciones e instrumentos de las principales casas nobles del archipiélago.

Juan Bezzina: Virtuoso sacerdote secular que desempeñó el oficio de vicepárroco de Nasciar por espacio de veinte años continuados, velando por la grey en épocas de continuas amenazas berberiscas.

La proyección espiritual de la casa alcanzó su ápice con fray Pedro Bezzina, religioso profeso natural de la villa de Nasciar.

Pasó a Sicilia, donde en 1580 fundó el célebre convento de San Agustín en Tauromina, viviendo con tal grado de penitencia, caridad y contemplación mística que falleció en dicho cenobio en general olor de santidad, siendo reverenciada su memoria por la orden agustiniana.

El insigne cronista y comendador Giovanni Francesco Abela cita con honores en sus obras a don Andrea Bezzina, varón principal y albacea testamentario del patricio Giacomo Hakin, quien por su intermediación ejecutó un riquísimo e importante legado piadoso a favor del convento de mínimos de San Francisco de Paula, consolidando el patronazgo y munificencia de la familia.

Favorecidos por el incesante tráfico naval, mercantil y militar entre las galeras de la Religión de San Juan de Jerusalén, los puertos sicilianos y el Grao de Valencia, miembros de los Bezzina se establecieron en el cap i casal del Reino de Valencia a lo largo de la Edad Moderna.

Varios miembros valencianos de este linaje siguieron con notable brillantez la carrera de medicina, formándose en el célebre Estudio General y Facultad de Medicina de la Universidad de Valencia.

Ejercieron como médicos examinados y aprobados por el Real Protomedicato, alcanzando plazas de facultativos titulares en los hospitales de realengo de la capital foral, cargos de médicos de la corte virreinal y tratadistas en el ámbito sanitario.

La estirpe mantuvo una presencia continuada en la ciudad de Valencia y en villas de la comarca de la Plana de Castellón (Castellón de la Plana, Nules y Vila-real) y el Camp de Morvedre.

Ocuparon de forma continuada oficios concejiles de jurados (jurats), receptores de rentas del Real Patrimonio y escribanos de cámara, concertando alianzas matrimoniales con ilustres familias de la hidalguía de l'Horta y el estamento militar foral.

Enlaces mercantiles y de estudios llevaron a ramas de la estirpe al Principado de Cataluña, avecindándose miembros de la familia a lo largo de la Edad Moderna en la ciudad de Barcelona.

Integrados en los estamentos rectores de la capital condal, ingresaron formalmente en el encumbrado estamento de Ciudadanos Honrados de Barcelona (Ciutadans Honrats).

Desempeñaron de forma continuada oficios concejiles en el Consell de Cent, cargos en la administración patrimonial de la Generalitat de Catalunya y plazas de letrados en la Real Audiencia de Cataluña.

En los censos y fogatges generales de Cataluña (particularmente en los censos de 1497 y 1553), constan formalmente registrados hogares bajo las grafías Bezzina, Bizzina y d'Bezzina en las veguerías de Barcelona y Tarragona, figurando como personas de condición generosa e hijosdalgo de sangre.

Miembros de la estirpe avecindados en tierras aragonesas mantuvieron fueros de infanzonía de sangre y casal conocido en las riberas del Ebro y comarcas limítrofes, gozando de exención de pechas pecheras ante la Real Audiencia de Zaragoza.

Miembros de las ramas de este apellido justificaron reiteradamente su nobleza de sangre, legitimidad de cuna y limpieza de linaje para acceder al desempeño de cargos concejiles, regidurías y oficios preeminentes reservados estrictamente al estado noble.

Tuvieron llamamiento, voz y voto inmemorial en el estamento militar en las Cortes del Reino de Valencia, en el brazo militar en las Cortes del Principado de Cataluña y en el brazo de caballeros e infanzones en las Cortes de Aragón.

Justificaron su hidalguía notoria ante la Real Audiencia de Valencia, la Real Audiencia de Cataluña, la Real Audiencia de Zaragoza y la Chancillería.

Probaron pureza genealógica ante el Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición en los distritos de Valencia, Barcelona y Zaragoza para el ejercicio de empleos de familiares y comisarios.

Vistieron hábitos de órdenes de caballería de la Monarquía (Montesa, San Juan de Jerusalén y Carlos III).

En campo de gules, una paloma de plata con una rama de sinople en el pico y acompañada de tres estrellas de oro, puestas en jefe, y de cinco espigas de sinople, puestas en punta.