Narritu, Narrito, Iñarritu, Iñaritu, Heñarrito
El linaje euskérico Iñarritu (con sus variantes ortográficas, dialectales e hidalgas Iñarritu, Iñaritu, Narritu, Narrito, Heñarrito, Yñarritu e Yñaritu, estandarizado según la académica ortografía de Euskaltzaindia como Iñarritu) es un insigne apellido noble de origen toponímico, fitonímico, oikónimo y de casa solariega, procedente del Territorio Histórico de Álava —con cuna, caserío patrimonial y solar matriz en el valle de Zuia (Murguía, Jugo, Ametzaga) y la comarca de Ayala— y del Territorio Histórico de Guipúzcoa (comarca de Debagoiena, con solares de infanzonía en Eskoriatza y Aretxabaleta).
La forma Narritu / Narrito es fruto de la pérdida o caída de la vocal inicial euskérica (i-) por aféresis notarial romance (Iñarritu > Ñarritu > Narritu), mientras que la grafía Heñarrito refleja una arcaica aspiración dialectal o adición gráfica notarial en los registros parroquiales y padrones antiguos.
En los padrones de hidalguía, expedientes sacramentales y ejecutorias de las Reales Chancillerías consta anotado indistintamente bajo las formas históricas Iñarritu, Iñaritu, Narritu, Narrito e Yñarritu, fijando la ortografía euskérica unificada contemporánea la forma Iñarritu.
Tuvo casonas matrices y torres de armería en Álava (Valle de Zuia, Murguía, Amurrio, Vitoria-Gasteiz) y Guipúzcoa (Eskoriatza, Aretxabaleta, Bergara), extendiéndose a partir de los siglos XVII y XVIII por el Señorío de Vizcaya, la Corona de Castilla y el ámbito hispanoamericano (con destacada presencia en México, Argentina, Chile, Cuba y Estados Unidos).
Registrado en los padrones de hidalguía de las Juntas Generales de Álava, Guipúzcoa y Vizcaya, en los expedientes de probanza de la Real Chancillería de Valladolid, en las matrículas de la Real Audiencia de Asturias y en los catálogos de pasaje a Indias del Archivo General de Indias.
Los miembros del linaje Iñarritu / Narritu / Iñaritu ostentaron la condición de hijosdalgo de sangre y de solar conocido en Álava y Guipúzcoa, disfrutando de la hidalguía universal del territorio, exención de pechas e inmunidad tributaria.
Diversas ramas probaron su nobleza, filiación y limpieza de sangre ante las Juntas Generales de Álava y Guipúzcoa, y ante la Real Chancillería de Valladolid para el reconocimiento formal de su hidalguía, la obtención de Reales Cartas Executorias e insaculación en los oficios conceiles de representación noble.
Armas
En campo de oro, una encina de sinople, y empinado a su tronco, un jabalí de su color natural, pretendiendo alcanzar el fruto.
Los del valle de Gordejuela, según Vicente de Cadenas, usan: En campo de plata, un jabalí, pasante, de sable. Bordura escacada de gules y oro.
Los del valle de Oquendo traen: En campo de gules, una torre de plata y un lobo de sable pasante a su pie.
